Église notre-dame du sauveur
  
Les Hueiens appellent souvent l'église Notre-Dame du Perpétuel Secours située au quartier An Cuu comme l'Église Rédemptoriste. En fait, l'Ordre des Rédemptoristes est le nom de l'ordre religieux derrière laquelle qui a été établi en 1925, tandis que l'église Notre-Dame du Perpétuel Secours a été construite en quatre ans, de 1959 à 1962, qui est situé rue Nguyen Hue, quartier Phu Nhuan, ville de Hue, province de Thua Thien Hue.
Église Notre-Dame du Perpétuel Secours (photo: internet)
Église Notre-Dame du Perpétuel Secours (photo: internet)

En 1925, à l'invitation du Saint-Siège, trois missionnaires du Canada vinrent à Hué, s'unirent à Mgr Eugène Marie Allys pour fonder l'Ordre des Rédemptoristes Vietnamiens et choisirent la fête de l'Immaculée Conception de la Mère de Dieu le 28 décembre 1925 le jour était né de la communauté monastique. En 1927, la communauté avait acheté un terrain triangulaire à la jonction des rues Nguyen Hue et Nguyen Khuyen aujourd'hui, on avait commencé la construction du monastère en 1928. Grâce au processus d'exploitation, en 1954, la paroisse Notre-Dame de Hang. La Société de Secours Rédemptoriste est fondée, en janvier 1959, la paroisse a officiellement lancé la construction de l'église Notre-Dame du Perpétuel Secours selon la conception de Nguyen My Loc, un architecte diplômé à Paris, France.  

Le chantier est triangulaire, 70m de profondeur, à l'endroit le plus large de 37m, 15m à l'endroit le plus étroit. Devant l'église, tout en haut de la parcelle, il y a une statue de Jésus debout sur une plate-forme moyennement élevée; derrière laquelle, à gauche se trouve la grotte de Notre-Dame accouchant de l'Enfant Jésus.

Dans la grande cour se trouve une grande église construite en béton et en pierre verte, couverte de tuiles en terre cuite, l'échelle des travaux immenses, l'architecture avec une grande valeur esthétique, innovée et utilisée habiliment et exploitant les éléments architecturaux des temples traditionnels de Hue. Le toit de l'église est de 32m de haut, au milieu se trouve un clocher octogonal, composé de trois toits, le toit couvert de tuiles traditionnelles en forme de l'architecture ethnique et une pointe de 53m de haut supportant la croix, suspendue quatre grosses cloches en bronze, pesant 1,5 tonnes, contrôlées par un système électrique. Avec un système d'escaliers en colimaçon au coin, les gens peuvent monter jusqu'au clocher pour donner une vue panoramique sur le sud de la ville.


Église Notre-Dame du Perpétuel Secours (photo: internet)

Les couloirs des deux côtés de l'église mesurent 26m de long et 4,2m de large. L'architecture unique comprend le système de portes très larges grandes et ouvertes et n'a pas de murs entre lesquelles, les deux longs et larges couloirs qui créaient un espace pour que les personnes étaient à l'extérieur se sentant toujours comme dans la synagogue. L'église majestueuse, son intérieur très spacieux, mais elle n'a absolument aucune colonne qui divise l'espace. Le système de murs aériens est équipé de grands panneaux de vitraux, fournissant une lumière naturelle qui se décline en plusieurs couleurs, rendant l'espace intérieur chatoyant et fantaisiste. Le sanctuaire a une profondeur de 8,5 m, l'autel central se fait en marbre extrait des montagnes de marbre à Danang avec de grandes dimensions (3,6m x 1,2m x 0,29m), à côté se trouvent deux autels. Et le petit est également construit à partir de ce joyau.

L'église construite à nouveau est également associée au monastique contemplatif de l'Ordre des Rédemptoristes suivant en arrière-plan, augmentant la superficialité et la solennité à elle, mais à travers l'emplacement adjacent aux rues, église Notre Dame du Perpétuel Secours était encore très proche de la vie des paroissiens et des habitants du quartier.

Avec un système de beaux paysages charmants et poétiques, d’anciens maisons communales étant harmonieusement avec une églises imprégnée de culture occidentale mais toujours porteuses de l'âme nationale, il semble que ces éléments uniques ne créent toujours pas d'antagonisme, mais au contraire, tous ont fusionné, rendant une aura commune de l’identité de Hue.

 (Source: De la Géographie – Section de la Culture – Année 2020)

www.thuathienhue.gov.vn
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