Maître bonze Lieu Quan, originaire du district de Dong Xuan, préfecture de Phu Yen, fut né l'année de la Chèvre en 1668, quitta sa famille à entrer dans la religion à l'âge de 6 ans, l’eut étudiée avec le Vénérable Te Vien à Phu Yen, 7 ans plus tard il fut parti Phu Xuan, suivit l’étude avec Giac Phong Lao Pa (Chinois) à la pagode Bao Quoc, puis retourna à Phu Yen pour s'occuper de son vieux père. En 1695, le moine se rendit de nouveau à Phu Xuan pour recevoir l'Ordination des Novices avec le Vénérable Thach Liem Thich Dai San, en 1697 il reçut l'Ordination Complète avec les Vénérables Tu Lam – un des grands moines Chinois. Après une période d'étude, à partir de 1702, le moine Lieu Quan rendit plusieurs visites et demanda des idées du Vénérable Minh Hoang Tu Dung au temple An Tong pour être enseigné sur la méditation. En 1740, le seigneur Nguyen Phuc Khoat monta sur le trône de Vo Vuong et l'invita au Palais Intérieur, mais il refusa. Par conséquent, le seigneur Vo Vuong a dû venir à la pagode Vien Thong plusieurs fois en recevant des conseils du moine. En 1742, après avoir bu du thé avec ses disciples, le moine mourut paisiblement en posture assise de méditation à la pagode Vien Thong. En apprenant la nouvelle, le seigneur Vo Vuong lui donna son nom posthume et écrivit sa propre inscription étant gravée sur la tour de la tombe.

Cette pagode a été détruite sous la dynastie Tay Son, de l’année 1814 à aujourd'hui, la pagode a été reconstruite et restaurée à plusieurs reprises. Le campus du temple fait plus de 10 000 mètres carrés. La porte est très haute, à l'ouest un jardin où se trouvait autrefois le temple du moine Lieu Quan, avait été réparé de la Reine Tu Cung en un sanctuaire pour les déesses mères en 1933, a ensuite fait un hall d'entrée supplémentaire, nommé Tue Van Cac. L'architecture de la pagode est disposée sous la forme de la lettre Khẩu (Porte) - (caractères Chinoise 叩門): le hall d'entrée et le hall principal forment un bâtiment en façade; à l’ouest est la maison montante; à l’est se trouve la maison d'hôtes, la cantine, la cuisine; la maison derrière pour le culte de déesses mères.

La pagode Vien Thong est le lieu où le Maȋtre bonze Lieu Quan avait étudié. Elle conservait également de nombreuses antiquités telles que des gravures sur bois pour l'impression des écritures et un carillons datés sous le règne Minh Mang.